الحقد الدفين قال عليّ ( عليه السلام ) لأهل البصرة : « وأمّا فلانة فأدركها رأيُ النساء ، وضِغْن غلا في صَدْرِها كَمِرْ جَلِ القَيْنِ » ( 1 ) . [ ضلع ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) بعد ليلة الهرير : « أُريدُ أَنْ أُدُاوِيَ بكُم وأنتمُ دَائِي ، كناقِش الشَّوْكَة بالشَّوْكَة ، وهو يَعْلَمُ أنّ ضَلْعَها مَعَها » ( 2 ) . الضّلْعُ : الميْلُ ، وضَلَع عن الشيء ، بالفتح يَضْلَعُ ضَلْعاً : مال وجنف ، على المثل . وضلع عليه ضَلْعاً : حاف . والضالع : الجائرُ . والضالع : المائل ، ومنه قيل : ضَلْعُك مع فلان ، أي مَيْلُك معه وهواك . ويقال : هم عليّ ضِلَعٌ جائرةٌ ، وتسكين اللام فيها جائز . والضّلَعُ ، بالتحريك : الاعوجاجُ خلقةً يكون في المشي من الميْل ، فإنْ لم يكن خلقة فهو الضّلْع ، بسكون اللام . والضّلَعُ : الاعوجاج ، أي يُثْقلهُ حتّى يميل صاحبه عن الاستواء والاعتدال لثقله ( 3 ) . وفيه الحديث : « أعوذ بك من الكَسَل وضَلَع الدين » ( 4 ) . أي ثقله ، ومنه قال عليّ ( عليه السلام ) : « واردُدٌ إلى الله ورَسُولِه ما يُضْلعُكَ من الخُطُوب » ( 5 ) . وتضلّع من الطعام : امتلأ منه ، وكأنّه ملأ أضْلاعَهُ . قال الشاعر : فناولته من رِسْل كوماءَ جَلْدة * وأغضيتُ عنه الطَّرْف حتّى تضلّعا ( 6 ) ومن هذا جاء الحديث : « التضلّع من ماء زمزم براءة من النفاق ، وماء زمزم لما شُرِب له » ( 1 ) ، ويقال شرب فلان حتّى تضلّع ، أي انتفحت أضلاعه من كثرة الشرب ( 2 ) . وناقة مضلوعة : قوية الأضلاع . واضطلعته : احتملته أضلاعي ( 3 ) . ومن هذا جاء وصف عليّ ( عليه السلام ) للنبي والدعاء له : « كَمَا حُمِّل فَاضْطَلَعَ ، قَائِماً بِأَمْرِك » ( 4 ) . اضطلع : افتعل من الضلاعة ، وهي القوّة ، أي قوي عليه ونهض به ( 5 ) . وقوله ( عليه السلام ) جاء على المثل وقد جاء في مجمع الأمثال : « لا تنقش الشوكة بمثلها ، فإنّ ضلعها معها » . أي لا تستعن في حاجتك بمن هو للمطلوب منه الحاجة أنصح منه لك . ويُروى « فإنَّ ابتهالها » وروى أبو عمرو « فإنّ ضلعها لها » ( 6 ) .

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 218 ضمن كلام رقم 156 . ( 2 ) نهج البلاغة : 177 ضمن خطبة 121 ، وسيأتي في ( نقش ) الإشارة إلى الحديث . ( 3 ) لسان العرب 8 : 227 ( ضلع ) . ( 4 ) النهاية 3 : 96 ( ضلع ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 434 ضمن كتاب رقم 53 . ( 6 ) أساس البلاغة 2 : 52 ( ض ل ع ) . ( 1 ) كنز العمال 12 : 225 و 224 . ( 2 ) لسان العرب 8 : 226 ( ضلع ) . ( 3 ) المحيط في اللغة 1 : 314 باب العين والضاد واللام . ( 4 ) نهج البلاغة : 101 ضمن خطبة 72 . ( 5 ) النهاية 3 : 96 باب الضاد مع اللام . ( 6 ) مجمع الأمثال 2 : 230 رقم 3583 .